茶道具 茶掛 掛軸 禅語 本人唱起太平歌 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。IMG_96584.jpg。茶道具 茶掛 掛軸 禅語 本人唱起太平歌 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘。掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。簡単にいえば、迷える想念のことである。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。Yahoo!オークション - 「橘」書 (美術品) の落札相場・落札価格。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。真作/前大徳/福本積應/掬水月右手/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-725。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。大徳寺 極楽禅寺 西垣宗興「掬水月在手 」 掛軸 一行書 共箱 茶掛 O-92。色紙作品（四字熟語、命名書等 承ります）。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。珍藏 大名家 潘天寿　山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。掛軸 又迎千年春 謹書 共箱付　細川護煕。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。掛け軸/秋の風景？。真作/表千家/12代/堀内宗完/兼中斎/静境多自得/茶/掛軸☆宝船☆AL-714。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。4100 紫野洞雲 「青山緑水」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。